» ГЛАВНАЯ > К содержанию номера
 » Все публикации автора

Журнал научных публикаций
«Наука через призму времени»

Ноябрь, 2022 / Международный научный журнал
«Наука через призму времени» №11 (68) 2022

Автор: Хуснитдин Фаррух Фахриддин угли , базовый докторант 1го курса
Рубрика: Философские науки
Название статьи: Общечеловеческие и национальные ценности, и их связь с духовным развитием общества

УДК 13 , 101.8

ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, И ИХ СВЯЗЬ С ДУХОВНЫМ РАЗВИТИЕМ ОБЩЕСТВА

Хуснитдин Фаррух Фахриддин угли

базовый докторант 1го курса, направление Философия

Национальный исследовательский университет "Ташкентский институт инженеров ирригации и механизации сельского хозяйства", Ташкент, Узбекистан

Аннотация. Общество не может всесторонне развиваться без развитой духовной жизни. Особенно этот важный вопрос встал во время переходного периода, когда происходили преобразования в политической и экономической сфере, в этот период духовность становится более чувствительной к подобному роду изменений. В исследовании раскрывается сущность общечеловеческих, национальных факторов и их диалектика, а так же их влияние на духовное развитие общества.

Ключевые слова: диалектика, ценности, общечеловеческие, национальные, духовность, общество.

Духовное развитие общества становится важным достоянием всего мира, философия этого понятия носит межнациональную значимость, но во многих странах духовность действует в национальной форме. Диалектика национальных и общечеловеческих ценностей выражается в непрерывном их взаимовлиянии, взаимодополнении.

Обществу необходимы гармоничные отношения с окружающим миром, такая гармония приходит только с духовной сферой, в этом человек исходит из своего личного опыта, который выражается идеалом или нормой. Эти идеалы и нормы можно понимать, как общечеловеческие ценности.

В общечеловеческие ценности заложено гуманистическое содержание, такое как, доброта, справедливость, красота и т.д. Всё это гарантирует гармонию человека с обществом. Термин «общечеловеческие ценности» применяется с 20 века, со времен возникновения глобализации. Глобализация требовала создания общей системы ценностей, поскольку начался процесс мультикультуризации общества, возникла необходимость в создании понятия «общечеловеческие ценности» для установления межцивилизационных диалогов. Общечеловеческие ценности во всех странах разнятся, из-за целей, установок, исторических условий, временных и пространственных установок. Общечеловеческие ценности – это продукт духовной деятельности, вырабатываемая людьми под влиянием различных факторов. Общечеловеческие ценности играют важную роль для в духовном развитии общества, как единство всех людей, потому что оно отвечает нуждам, интересам, потребностям общества и гражданина.

Общечеловеческие ценности тесно переплетаются с духовными. К духовным ценностям можно отнести прогресс науки, образования, искусство, творчество и т.д. Вершиной этих ценностей для человека является счастье, под которым понимается физические и душевное состояние наивысшей удовлетворенности человека. Общечеловеческие ценности остаются без изменений в течении длительного времени, их них можно выделить национальные, связанные с особенностями исторического развития общества, его традициями. Все эти ценности в комплексе обогащают духовность общества.

Национальные ценности создаются странами в соответствии с местоположением, климатом, историей, и прочими условиями становления и развития. Национальные ценности передаются во времени не теряя национальных черт. В разных странах национальные ценности разнятся. Национальные ценности выражаются через символы, традиции и качества народа.

В Республике Узбекистан после приобретения государственной независимости, была проведена широкомасштабная работа по объективному изучению древнейшей истории и возрождению духовной сферы общества, в целях утверждения общечеловеческих ценностей и укрепления духа. Обретение Независимости сподвигло к комплексной выработке программы направленной на духовное развитие. В нашей Республике духовное развитие общества является неотъемлимой частью внутренних систем национального развития в широком смысле. Развитие человека и общества измеряется духовностью. Поэтому процесс духовного развития является не просто целью, но и признаком национального развития. Необходимо рассматривать процесс духовного развития и национального развития как социальное явление в соответствии с целью всеобщего развития.

Процесс духовного роста и национального развития, во-первых, побуждает к развитию нравственно-нравственных талантов и наследия, созданного нашим народом, и процесс национального развития, а во-вторых, побуждает человека к проявлению своих человеческих качеств и укреплению гуманизма в обществе. Таким образом, сущность процесса духовного роста и национального развития проявляется в форме духовно-нравственных качеств, гуманизма. Это приведет его, то есть процесс духовного роста и национального развития, в гармонию с общечеловеческими способностями.

Выводы. Исходя из вышесказанного, можно сделать следующие выводы:

1. Реформы, проводимые в сфере развития общества, служат обеспечению возрождения духовности нашего народа. Это явление обеспечивает фундаментальную связь духовного роста с процессом национального развития. В результате изучать ненаписанные страницы нашей истории можно было только в период демократических реформ.

2. В процессе духовного роста восстанавливались высокие культурные качества, менялось отношение к духовному наследию. Это доказывало, что в процессе духовного роста диалектика общечеловеческих и национальных качеств не реализуется сама собой. В результате юбилеи наших городов, внесших достойный вклад в духовное развитие мировой цивилизации, прошли при участии международных организаций.

3. Духовное восстановление, обновление и рост происходили вместе с процессом формирования духовности человека, живущего и творящего в новую эпоху. Сложность этой ситуации была связана с периодом становления принципиально новых общественных отношений, возникающих в обществе. Вместе с этим

духовное обновление служило обеспечению личностного воспитания, то есть формированию совершенного человека.

4. «Общечеловеческие качества» и их основные формы представляют собой социальные понятия, очень сложные, чрезвычайно содержательные и широкомасштабные, проявляющиеся по-разному, в различных ситуациях и на разных уровнях . Все дело в обеспечении нравственного подъема общества и национального развития для создания условий для деятельности тех, кто тратит свои возможности и знания, служит реализации действенных мер в государственном масштабе .

Подводя итог, можно сказать, что процесс национального, общечеловеческого развития и духовный рост неразрывно связаны в этом смысле политической стратегической целью нации, народа, а после достижения этой цели - задачей создания средств и механизмов его социально-экономического развития. укрепление. Осознание взаимосвязанности процесса национального развития и духовного роста позволяет нации, народу проявить свою преемственность в экзистенциальном существовании, равноправие с другими нациями и народами. Часто духовный рост можно понимать как инструмент, оружие для понимания сущности процесса национального развития. Философское исследование взаимосвязи и влияния процесса национального развития и духовного роста связано с демократическими преобразованиями, гражданским обществом и общественно-политическими процессами, направленными на становление правового государства в Узбекистане.

Список литературы:

1. Акобиров С.Р. Соотношение национальных и общечеловеческих интересов в обеспечении национальной безопасности: Автореф. дисс. … канд. полит.наук. – Ташкент, 2005.
2. Баратова М.А. Национальные традиции и их влияние на социальные процессы: Автореф. дисс. … канд. философ. наук. – Ташкент. 1997.
3. Ефимов В., Таланов В. Общечеловеческие ценности.
4. Закиров Ш.М. Системное исследование проблем гармонизации межнациональных отношений в условиях независимости Узбекистана: Автореф. дисс. … канд. философ. наук. – Ташкент, 2005.
5. Казанов Х.М. Трансформация ценностных ориентаций в современном российском обществе: Автореф. дисс. … докт. философ. наук. — Нальчик
6. Каримов И.А. Узбекистан на пороге достижения независимости. – Ташкент: Узбекистан, 2011.
7. Муминов А.Г. Национальная политика независимого Узбекистана и пути ее реализации в духовно-культурной сфере (теория и практика): Автореф. дисс. … докт. полит. наук. – Ташкент, 1999.
8. Мираъзамов К.Ж. Национально-культурные интересы и развитие национальной культуры: Автореф. дисс. … канд. философ. наук. – Ташкент, 1995.

Комментарии:

Фамилия Имя Отчество:
Комментарий: